La intervencion psicosocial y no ha transpirado la fabricacion de estas “mujeres victimas”. Una acercamiento desde las experiencias de exento (Ecuador) asi­ como Santiago (Chile) *

La intervencion psicosocial y no ha transpirado la fabricacion de estas “mujeres victimas”. Una acercamiento desde las experiencias de exento (Ecuador) asi­ como Santiago (Chile) *

Abstract

Las practicas y las discursos manifiestos en dispositivos sobre intervencion social que trabajan con mujeres en Ecuador desplazandolo hacia el pelo Chile contribuyen a la fabricacion sobre un sujeto-victima como justificacion sobre la punto de vista sobre derechos ciudadanos. A partir sobre 2 investigaciones cualitativas en servicios con perspectiva de genero en Ecuador (violencia sobre genero) desplazandolo hacia el pelo Chile (inclusion sobre inmigradas) se busca conocer cuales son las matrices sobre comprension sobre la intervencion con chicas que las situa igual que victimas; como las intervenciones sociales desde esta constitucion sobre ligado generan determinados efectos en las usuarias e interventoras; y atender algunas resistencias (Deleuze y no ha transpirado Guattari 2012 [1988]) que se muestran en la comunicacion entre profesionales y no ha transpirado usuarias que escapan de estas concepciones y no ha transpirado practicas.

Este articulo presenta las puntos en comun sobre los resultados sobre dos investigaciones que exploran las practicas desplazandolo hacia el pelo los discursos manifiestos en diversos dispositivos de intervencion psicosocial que trabajan con chicas en Ecuador y Chile. Se desarrolla esta comparativa al evidenciar practicas y discursos comunes en ambos contextos respecto sobre la justificacion de la vida sobre ciertos dispositivos sociales especificos por a donde transitan mujeres consideradas vulnerables, igual que tambien en sus formas sobre actuacion directa. Colocamos conscientemente el caso sobre 2 dispositivos distintas respecto sobre su objetivo de atencion —violencia sobre genero en Quito e insercion sobre la migracion en Santiago— asi­ como en 2 capitales sobre la region, para visualizar la posibilidad de transnacionalizacion de una retorica sobre derechos que, pese a sus diferencias en las niveles sobre accion, acaba produciendo distintas clases de gubernamentalidad que posibilitan un procedimiento de victimizacion de algunas mujeres. Como veremos, en dichos dispositivos se emplea una retorica en torno a la insercion de genero desplazandolo hacia el pelo sobre derechos que posee efectos directos en la modo de concebir a estas hembras y no ha transpirado en las procesos de subjetivacion que se derivan de las actuaciones, a partir sobre procesos intensivos sobre encuadramiento que derivan en su victimizacion. Es relevante inquirir las aplicaciones de estas perspectivas que estan en uso a nivel transnacional en el aparataje publico asi­ como de la humanidad civil, precisamente porque En muchas ocasiones se emplean desprovisto la explicacion del significado de estas orientaciones, y mas como horizonte deseable y abstracto que como la puesta administracion de transformacion. En los dos contextos, Santiago de Chile desplazandolo hacia el pelo exento https://datingranking.net/es/edarling-review/, encontramos usos usuales sobre retoricas respecto de estas chicas que redundan en la construccion de la categoria victima desde aquellos dispositivos.

Las investigaciones se desarrollaron con profesionales y usuarias de servicios que con punto de vista sobre genero trabajan con hembras en ocasion sobre violencia sobre genero en Quito desplazandolo hacia el pelo sobre inmigracion en Santiago. Lo que buscamos Aclarar son las maneras en que las dispositivos sobre intervencion psicosocial construyen un sujeto-victima igual que justificacion sobre una punto de vista sobre derechos ciudadanos, haciendo que desde la victimizacion devenga cierta incorporacion ciudadana.

El post presenta en un primer acapite las referencias teoricas que asumimos igual que base para examinar la conexion entre intervencion psicosocial y no ha transpirado la procreacion sobre procesos sobre victimizacion. A continuacion se describen brevemente la metodologia utilizada y no ha transpirado El metodo de acercamiento a esta reflexion. Despues desarrollamos la dialogo respecto de cuatro causas relacionados con la constitucion del desarrollo de victimizacion las matrices sobre comprension que actuan trasnacionalmente para la consideracion del sujeto mujer-victima, la contacto dentro de los dispositivos de intervencion psicosocial desplazandolo hacia el pelo la constitucion sobre la clase mujer-victima, los mecanismos tecnicos de la edificacion sobre la victima, particularmente la actuacion experta desplazandolo hacia el pelo pericial —practicas asi­ como discursos sobre realidad, normativas de el ajuste social, desplazandolo hacia el pelo la clasificacion por secuelas y/o marcas distinguibles—, y no ha transpirado por ultimo, las oportunidades que poseen las mujeres desplazandolo hacia el pelo las profesionales de resistencias frente a este procedimiento de victimizacion.

Nos basamos en varias herramientas teoricas que nos han brindado luces Con El Fin De la interpretacion. Considerando las propuestas desde el feminismo poscolonial, nos interesa concebir las procesos sobre transnacionalizacion que emergen en la intervencion psicosocial. Entendemos, junto a Mohanty (2008 [1988]), aquellos procesos igual que la apropiacion, codificacion y movilizacion sobre un saber academico que goza de determinados efectos. Aquellos saberes se constituyen en la “matriz sobre control” (Collins 2000) de la que emergen ejes sobre diferenciacion que intersecan la enunciacion en cuanto a sexo, especie, procedencia nacional desplazandolo hacia el pelo etnia (Creenshaw 1989). Siguiendo a Yuval-Davis (2006) y no ha transpirado Anthias (2002), enfatizamos nuestro examen en concebir como esas desigualdades operan en los niveles institucionales-organizativos sobre la mundo y no ha transpirado en el representativo-discursivo, nunca solo a nivel de lo intersubjetivo. Por ello, teniendo presentes los planteamientos sobre h ks (1984) desplazandolo hacia el pelo Mohanty (2003), cuestionamos la universalidad sobre la opresion, criticamos la homogeneizacion de los sujetos desplazandolo hacia el pelo entendemos que esos procesos son otro fruto de la violencia epistemica (Spivak 1988). En este interes, nos sera de provecho Con El Fin De este entrenamiento comparativo entre las dos contextos, la concepto que plantean Merry y Levitt (2009) sobre como las nociones transnacionales sobre los derechos de estas hembras son ajustadas en procesos de vernaculizacion en los contextos locales, considerando principalmente las posiciones sociales, la experticia en esa traduccion asi­ como ese encuadre social, desplazandolo hacia el pelo las tecnologias que se generan de mencionado enfoque.

Siguiendo a Hacking (1999), consideraremos que las construcciones sociales que posibilitan la urgencia de ciertas categorias se enmarcan en lo que el autor llama “matrices semiotico-materiales”. Estas constituyen clasificaciones sobre los sujetos, establecen lo que es desplazandolo hacia el pelo nunca es un impedimento social, determinan practicas asi­ como limitan los repertorios linguisticos sobre nominacion que tienen efectos en la materialidad. La complejidad gran estaria en que estas clasificaciones van constituyendo el universo sobre alternativa de estas individuos desplazandolo hacia el pelo deben efectos concretos sobre subjetivacion de estos sujetos. En este post indagamos sobre la figura mujer-victima, como se la construye, como consecuencia de cuales discursos y no ha transpirado practicas, y no ha transpirado sus efectos.